Štve mě, že mě přesvědčili, že jejich zraňování jsou moje chyby.

Ostrakizovali mě, a pak mě obviňovali, že se straním. Odrazovali mě, a pak mě obviňovali, že se nesnažím. Zpochybňovali mě, a pak mi vyčítali, že si nevěřím. Zdeptali mě, a pak mě obviňovali, že jsem zapšklý. Lhali mi, a pak mě obviňovali, že jsem podezíravý. Ponižovali mě, a pak mě obviňovali, že jsem uražený. Nechali … Pokračování textu Štve mě, že mě přesvědčili, že jejich zraňování jsou moje chyby.

Jho a břemeno

Podle Matoušova evangelia Ježíš řekl, že jeho jho je příjemné a jeho břemeno lehké. Přestože se Nový život prezentuje jako biblicky následující Ježíše, je plno lidí zraněných jhem a uštvaných břemenem. Jho je v NŽ drsné - čím dál podezřívavější, hlubší a výhružnější jednání vedoucích a čím dál opatrnější, kalkulovanější a alibističtější vztahy mezi členy. … Pokračování textu Jho a břemeno

Nucenost a přirozenost

Řada věcí je prezentována jako přirozená. Důvěra a otevřenost k autoritám v církvi. Náhlá rozhodná obrácení náctiletých v církvi. Oddělování se od lidí mimo církev. Soulad s učením církve. Jestli je to ale přirozené, proč se do toho musí lidi nutit?

Rezignace na vlastní rozum

Jedním z nejspolehlivějších znaků manipulativního nebo toxického prostředí je postupná rezignace na vlastní úsudek. Neprobíhá náhle. Nezačíná zákazem přemýšlení, ale jeho delegováním. „Nemusíš to řešit.“„To už je vysvětlené.“„Důvěřuj autoritě.“ V takovém prostředí není rozum potlačen silou, ale nahrazen. Místo kritického myšlení nastupují hotové odpovědi. Místo otázek loajalita. Místo pochybností pocit bezpečí plynoucí z toho, že … Pokračování textu Rezignace na vlastní rozum

Dekonstrukce z náboženství

Myslím, že intenzita naší dekonstrukce z náboženství (tedy ztráta víry, změna přesvědčení, dekonverze apod.) odpovídá intenzitě náboženské oddanosti, kterou jsme dříve žili. Pokud pro vás bylo náboženství spíše povrchním koníčkem, může být dekonstrukce mírná a relativně snadná. Pokud však bylo vaším vším, může být dekonstrukce hluboká, intenzivní a bolestná. Pro jedny je to jen křižovatka, … Pokračování textu Dekonstrukce z náboženství

Ovlivňování dětí v toxických náboženských skupinách: Historické paralely a důsledky

Náboženské skupiny a sekty, které vykazují rysy manipulativního, autoritářského chování, se snaží dosáhnout naprosté oddanosti a kontroly svých členů, často v přesvědčení, že tak naplňují "Boží vůli". Tento typ manipulace však může mít katastrofální důsledky, zvláště pokud se týká dětí a dospívajících, kteří jsou přirozeně zranitelnější a snadněji ovlivnitelní než dospělí. V prostředí, kde se … Pokračování textu Ovlivňování dětí v toxických náboženských skupinách: Historické paralely a důsledky

Pomalu vařená žába, která se naučila nazývat vroucí vodu požehnáním

Lidé v destruktivních církevních společenstvích si většinou neuvědomují, že jsou postupně ničeni. Ne proto, že by byli hloupí nebo slabí, ale proto, že změna nepřichází náhle. Přichází pomalu. Nenápadně. A je pečlivě vysvětlována jako něco dobrého. Jsou jako žába ve vodě, která se pomalu ohřívá – jenže tentokrát nejde jen o teplotu. Jde o význam. … Pokračování textu Pomalu vařená žába, která se naučila nazývat vroucí vodu požehnáním

O neposlušnosti autoritám

Neposlušnost je láskou, když poslušnost vyžaduje přijetí útlaku. Neúcta je statečností, když úcta znamená podmanění. Opozice je právem, když souhlas vyžaduje zradu bližních i sebe sama. Nejednota je nezbytností, když jednota slouží totalitě. Vzdor je svatostí, když pokora znamená mlčet tváří v tvář zneužívání.

Dobrá rada

Když vám řeknou: "Tohle je moje rada", obvykle tím myslí: "Tohle je můj rozkaz!" Ono není vhodné dávat rozkazy, proto se to prezentuje jako rada. Radu však můžete přijmout, nebo odmítnout. Rozkaz nikoliv. Takže velmi rychle zjistíte, že radu, kterou dostanete, nemůžete jen tak nechat být. Pokud ji nepřijmete, přijde výprask. Vedoucí prostě nesnesou, když … Pokračování textu Dobrá rada