Úvod:

Model BITE byl vytvořen americkým psychoterapeutem Stevenem Hassanem mezi lety 1979, kdy došlo k masakru v Johnstown, a 1988, kdy vydal svou knihu Combating Cult Mind Control. Model slouží k identifikaci praktik, které potlačují svobodné myšlení jednotlivce a vnucují mu mentalitu kultu, jev v angličtině známý jako mind control. Označení BITE je akronymem pro kategorie kontroly, Behavioral (chování), Information (informace), Thought (myšlenky), Emotions (pocity a prožívání). Ne všechny kulty s vysokým skóre se dopouštějí týrání, sexuálního zneužívání, sebevražd a vražd, ale všechny kulty, kde k ním dochází, mají skóre vysoké.

Kontrola chování:

Prosazování závislosti a poslušnosti – jednoznačně ano, toto je jedním z ústředních témat učení CNŽ

Systém odměn a trestů – ten je v CNŽ poměrně nenápadný, ale také o něm není sporu. Hlavním mechanismem je v tomto směru skupinový status člena. Pokud je považován za řádného, všichni jsou k němu vstřícní a je vítán na společných akcích. Pokud má však člen škraloup, členové se vyhýbají kontaktu s ním, není mu poskytováno ubytování při dvoudenním shromáždění, není mu umožněn pobyt v rekreační budově v Bärenfels. Je stažen z veškeré služby a nezřídka je nucen potupně opouštět shromáždění při eucharastii. Dále mu může být zamítnuta prosba o modlitbu za uzdravení. Šance na nalezení partnera/ky je minimální. Takovýchto mechanismů je v CNŽ celá řada.

Omezování stýkaní se s určitými lidmi – další z celkem jasných bodů. Člen se smí s nečleny stýkat, ale nesmí se s nimi sbližovat. Stýkání se s bývalými členy je zakázáno. Dále se od člena očekává, aby se stýkal pouze s členy svého statutu.

Omezování v otázkách sexuality – sexuální represe je v CNŽ poměrně rozsáhlá, jakákoliv sexuální aktivita mimo heterosexuální manželství je zakázána a to i včetně polibků, mazlení atp. a masturbace a sledování pornografie. Uzavření sňatku s nečlenem je zakázáno, u sňatků členů se důrazně očekává žádost svolení vedení.

Nařízený způsob oblékání a úpravy vlasů – v tomto je CNŽ poměrně liberální, avšak tetování, piercing, tunely a extravagantní účesy jsou považovány za nepřípustné. Muži si nesmějí barvit vlasy a holit jiné části těla než obličej a krk. Po ženách je požadováno, aby jejich vzezření nebylo vyzývavé. Zájem o módu je členům obvykle vyčítán jako světský. Dále se CNŽ staví odmítavě ke kosmetickým operacím. Nahota je přísné tabu.

Ovlivňování stravování (čas, množství, složení) – konzumace krve je zakázána. Od členů se očekává pravidelné postění.

Odpírání spánku – CNŽ členům spánek neodpírá

Vyžadování nemalých finančních příspěvků – ačkoliv odevzdávání desátků není kontrolováno, učení zní jasně: Kdo nedává desátky, okrádá Boha a nevděčně pohrdá službou vedoucích.

Omezování volnočasových aktivit – volnočasové aktivity nejsou vysloveně omezovány, ale člen by je nikdy neměl provozovat na úkor církevních aktivit – ty jsou považovány za povinné. Důležité je však, s kým člen aktivity provozuje a za pochybné jsou považovány všechny vícedenní aktivity s nečleny

Vyžadování konzultace před životními rozhodnutími – od členů se očekává konzultace výběru nebo změny studia, zaměstnání, bydliště nebo výběru partnera/ky. Jakékoliv veřejné působení by se mělo dít pouze po předchozí konzultaci.

Kontrola informací:

Zatajování nebo překrucování informací – většina jednání a rozhovorů se odehrává za zavřenými dveřmi, financování je zcela netransparentní. Pokud je člen vyloučen, nemá možnost se v církvi k situaci vyjádřit, pouze je oznámeno jeho vyloučení a podáno zcela jednostranné vysvětlení. Doptávání se vyloučeného na jeho verzi je přísně zakázáno.

Zákaz kontaktu s bývalými členy a kritiky – jednoznačně ano. Dokonce pokud odejde, nebo je vyloučen člen, který žije ve společné domácnosti s dalšími členy, je nucen domácnost opustit, pokud je v manželství, setrvávající člen je pod hrozbou vyloučení nucen k rozvodu.

Odrazování od získávání informací mimo organizaci – veškeré negativní informace o CNŽ je automaticky označeny za lež a pomluvu. Veškerý nesouhlas s učením je řešen pomocí ad hominem (pošpinění autora)

Jiné informace pro členy a jiné pro nečleny – je zakázáno poskytovat nečlenům informace o dění v CNŽ. Focení vedoucích je zakázáno. Je PŘÍSNĚ zakázáno poskytovat nečlenům jakékoliv nahrávky kázání.

Vytváření a šíření propagandy – CNŽ má vlastní 64 stránkový katechismus Základy II [Mikuláš a Dan Törökovi 2014], který nahradil předchozí katechismus Základy. Každý týden vznikají nahrávky kázaní, za týden se jedná o zhruba 4h stopáž. Kromě toho se cca pětkrát do roka koná tzv, dvoudenní shromáždění, kde vzniká cca 12h stopáž. Od člena se očekává, že je všechny bude aktivně studovat a že v nich prezentované učení přijme za vlastní.

Zneužívání informací ze zpovědí – cokoliv co řeknete může být použito proti vám v „kárném řízení“ a můžete za to být vyloučeni.

Vede členy ke zpochybňování vlastních vzpomínek – ano, i to se děje. Pastorační rozhovory probíhají mezi čtyřma očima, což je samo o sobě v pořádku. Zároveň však nemáte žádnou zpětnou kontrolu o tom, co bylo řečeno a jste nuceni plně akceptovat tvrzení vedoucího o tom, co říkal. Pamatujete si jasně, že vedoucí říkal něco jiného? Tak si to pamatujete špatně a jste navíc neskutečně arogantní, že o tom vůbec uvažujete! (slovy vedoucích pochopitelně…)

Požadování svěřování se s myšlenkami, pocity a aktivitami – jakékoliv zvýšení statutu člena v CNŽ je neoddělitelně vázáno na odkrytí svých osobních, až intimních, záležitostí svému vedoucímu.

Ohlašování „závadného“ chování ostatních členů – ano, nauka je taková, že pokud o tom víte, a nic neřeknete, jste spoluviník. Minimálně někteří vedoucí mají navíc ve zvyku vyptávat se vás při rozhovorech na vaše kamarády a přátele.

Kontrola myšlenek:

Prosazování černobílých názorů (m.j. My vs. Oni) – zcela jednoznačně ano a před svými členy se tím CNŽ nijak netají. Pro ně jste buď zcela loajální, oddaný církvi a jejímu učení, nebo jste světák – egocentrický, požitkář a lhář hodný zatracení

Požadování změny chápání vlastní identity (příp. změna jména) – toto je opět jedno z ústředních témat učení CNŽ. Máte se chápat jako Boží služebník a člen CNŽ, okolo toho se má točit celý váš život. Změna jména se nepraktikuje.

Používání silně zabarvených výrazů nebo klišé ve snaze zamezit podrobnějšímu přemýšlení – zabarvenými výrazy se v CNŽ rozhodně nešetří, vypisovat to by bylo na dlouho, pro podrobnější představu navštivte jejich webové stránky.

Užívání hypnózy k „vyučování“ – toto je velmi nenápadné. Při společných modlitbách se však členové nepochybně nacházejí v kolektivním transu (i když už se přes deset let nekoná typické letniční padání a třesy). Stále je však praktikováno mluvení v jazycích a synchronní rytmické pohupování účastníků je nepřehlédnutelné. Jednak je společná modlitba před každým kázáním nebo setkáním a člen je veden k tomu aby se během modlitby zklidnil a otevřel se následujícímu vyučování. Kromě toho společné modlitby jsou vždy radostné a odhodlané projevy souhlasu s učením a oddanosti církvi.

Trénink ovládání vlastních myšlenek – ani toto se nemusí jevit jako až tak okaté, ale pochybnosti jsou jednoznačně pokládány za nebezpečné, kromě toho je učeno, že čím déle v pochybnosti zůstanete, tím více vás poškodí. Pochybnosti si buď vůbec nemáte připouštět, nebo je hned máte zahánět modlitbou, čtením bible, nebo poslechem záznamu kázání.

Vyžadování pozitivního myšlení – toto se těžko odděluje od kontroly emoční, jednoduše řečeno. Pokud jste nespokojený nebo negativní, je to vždy označováno za důsledek vašeho zatajeného provinění.

Časté a intenzivní modlení, meditace, zpívání, prokřikování atd. k „urovnání“ myšlenek – jednoznačně ano, viz výše

Odmítání pochybností a kritického myšlení – taktéž pokryto výše. Pochybnosti i kritické myšlení jsou označovány za projev vzpurnosti a arogance, za projev světskosti.

Kontrola emocí:

Strach ze zpochybňování nebo odchodu – jednoznačně ano, podle učení CNŽ to z vás udělá zlého zapšklého člověka a zničí vám to život, navíc tím na vás padne Boží prokletí a po smrti strávíte věčnost muky v pekle. Někteří vedoucí se přímo vyjádřili tak, že vzít si život je menší zlo než odejít.

Označování některých emocí za závadné (hříšné, světské atd…) – jakékoliv negativní emoce vůči vedoucím jsou považovány za nepřípustné, stejně tak jako jakékoliv pozitivní nebo soucitné emoce vůči vyloučeným nebo odešlým.

Trénink ovládání vlastních emocí – také spíše nenápadné, ale očekává se, že si budete připomínat, co všechno pro vás Bůh a církev udělali a jak strašně nevděčné by bylo je za to nemilovat.

Podsouvání pocitu viny, hanby a bezcennosti – to je alfa omega CNŽ. Nenajdete jediné kázání, kde by to nebylo. Pokud nejste uznávaný člen CNŽ je vám jasně dáno najevo, že jste považování za odpad. Podobnost se slovem odpadlík je v tomto případě zcela záměrná.

Zahrnování nezvykle milým chováním (sluníčka) – jen pokud jste řádný člen, ale jinak ano, od všech se očekává velmi milé, vřelé a ochotné jednání k všem řádným členům.

Vyhrožování nebo vydírání – rozhodně ne fyzické, ale vyhrožování peklem a vyloučením, které v praxi znamená zákaz kontaktu s ostatními členy, včetně rodinných příslušníků, rozhodně není řídkým jevem.

Odloučení za neposlušnost nebo nevíru – další ze zcela charakteristických znaků. Pokud máte jako člen škraloup, všichni se vám vyhýbají, pokud jste vyloučen, jste pro ně mrtvý a vytlačí maximum vzpomínek na vás.

Učení že mimo organizaci je pouze trápení, že štastně lze žít pouze v organizaci – v podstatě ano, připouštějí sice, že lidé mimo církev se mohou cítit šťastní, ale prý pouze lžou sami sobě a jejich životy jsou ve skutečnosti prázdné.

Závěr:

Církev Nový Život provozuje většinu praktik uvedených v modelu BITE a jedná se tedy jednoznačně o kult provozující „mind control.“ Kontrola pochopitelně zdaleka nedosahuje extrémů typu Johnstown nebo Heavens Gate. Nicméně, znepokojivě se blíží Mormonům a Svědkům Jehovovým, ačkoliv jejich úrovně kontroly ve všech oblastech nedosahuje, neboť například nevede své členy ani k odmítání lékařské pomoci (s výjimkou psychoterapie) ani je nenutí k účasti na misiích v zahraničí. CNŽ však prokazatelně potlačuje svobodu a autenticitu svých členů, čímž způsobuje rozpady rodin, poškozování členů sexuální represí, narušování soukromí a zvýšené riziko rozvoje deprese umocňováním negativnímho vztahu k vlastní osobě. Mimo to své členy finančně (částečně i pracovně) zneužívá.

Zdroj: Toto zpracované zhodnocení organizace Církev Nový Život pomocí modelu BITE jsme obdrželi od čtenářů tohoto blogu.